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Histoire du Prieuré de Sion

Histoire du Prieuré de Sion

Histoire du Prieuré de Sion - Prieuré de Sion

Notre Vénérable Ordre a été créé le 15 Juillet 1099 à Jérusalem, fondée par Godefroy de Bouillon, à l'Abbaye "Notre-Dame du Mont Sion», comme «Ordre de Notre-Dame du Mont Sion."

En 1152 une partie des moines appartenant à l'Ordre est amené en France par Louis VII; est le résultat de dons faits en 1152 par Louis VII, l'Ordre va changer son nom au Grand Prieuré de Sion et plus tard Prieuré de Sion, en 1153.

Plus tard, à cause du siège de Jérusalem par Saladin, les membres de l'Ordre qui étaient restés dans l'Abbaye, se déplacer en premier lieu, le 14 Octobre 1187, en Palestine, à Acre, au Prieuré de San Leonardo.

Le 19 mai 1291, mais aussi la ville d'Acre est tombé sous l'attaque des musulmans; à partir de ce moment-là, pour les derniers anciens combattants de la Palestine, il recourt à la sédentarisation forcée à Caltanissetta, Sicile, dans l'Eglise du Saint-Esprit.

En 1158 le pape Adrien IV a confirmé l'autorité du Prieuré de Sion dans tous ses rôles et dans toutes ses fonctions, ainsi que la légalité de toutes ses propriétés; la ligne sera confirmée par son successeur, le pape Alexandre III, qui perpétuent les possessions, les avantages et les pouvoirs de l'Ordre.

En 1619, le Prieuré de Sion, à la suite d'un conflit irréconciliable avec Louis XIII de Bourbon, ce qui entraîne l'expulsion de l'Ordre de ses propriétés, il ne sera plus exister en tant qu'institution publique et de devenir une société secrète sans siège sur le territoire .

A partir de ce moment que l'Ordre devient essentiellement un dépôt en vrac de connaissances et de secrets, chassant ses gardiens à travers un réseau étroit mais très efficace des émissaires pas nécessairement tous les membres de l'Ordre, mais sagement et stratégiquement choisi de préserver et de propagation de les secrets des bons destinataires.

Le direction dans les siècles a toujours été confiée, sans exception, à considérer pour être capable de conduire ainsi que l'Ordre au fil des ans, la capacité d'approfondir l'étude de ses secrets, l'Ordre ne soit pas considéré comme jamais à un point d'arrivée, plus probablement, cependant, une expression de l'Homme, qui, en tant que telle, ne peut évoluer dans le temps, en remplaçant les connaissances d'hier avec des calculs mis à jour dans l'avenir.

Ainsi, nous trouvons dans nos Grands Maîtres passés tels que Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Sandro Filipepi, Robert Boyle, Michel de Nostredame et combien d'autres bien connus, choisis principalement pour ce qu'ils étaient pour leur bagage humain, parfois même scientifique ou un autre type de connaissances, l'initiation toujours et jamais pour des raisons de politique, géographique, économique ou institutionnel.

Cette «politique opérationnelle» a commis jusqu'à ce que notre passé Grand Maître Pierre Plantard a décidé de légitimer institutionnellement le Prieuré en 1956, cela a été fait afin de donner l'Ordre d'une taille officielle que même en contemplant l'information aux peuples de certaines réalités à travers un canal qui était publique, donc dans un plus agile et direct modalité .

Il a donc été tenté d'établir une première fois officiellement cette organisation dans l'ère moderne.

Malheureusement, beaucoup de vicissitudes, déjà considérés précédemment un risque, ils sont effectivement matérialisés dans toute leur concrétude, le plus absolu dans la possibilité de recours et sans rues de sortie, ils ont forcé le Conseil précédent, après plusieurs fois et tente, de suspendre ce projet pour la persistance d'une longue période.

Seulement récemment, il a été jugé approprié officiellement activement réorganiser et revitaliser l'Ordre en 2015, avec des intentions similaires et différentes en même temps; à-dire en plus des raisons initiales liées à la préservation et la transmission des traditions et de la connaissance de l'Ordre, cette étape a également été faite pour le bénéfice de nos Frères et Sœurs de l'Ordre, pour le chercheur digne et pour la société dans son ensemble, comme un moyen de contact pour ceux qui voulaient approcher cette communauté initiatique et part une partie du trajet depuis l'extérieur.